"Брюс Лі відкидав традиції, роблячи те, чого ніколи не робили інші майстри бойових мистецтв. Він відкидав звичні атрибути. Він пропагував комплексні тренування, не носив форми, створив власне бойове мистецтво. Це ставило його особняком, відрізняло від інших і звертало на нього загальну увагу. (Паула Іносанто)


     
Майстер східних єдиноборств - легендарний Брюс Лі



center (англ. Bruce Lee; китайські імена (дитяче) - Лі Сяолун (сяолун - «маленький дракон», (доросле) - Лі Чженьфань кит.,
(27 листопада 1940, Сан-Франциско - 20 липня 1973, Гонконг))



    Джіт Кун До (Jeet Кune Do) - (дослівно - "Шлях випереджаючого кулака") був заснований в 1967 Брюсом Лі. Після вивчення багатьох стилів та видів східних єдиноборств Брюс Лі створює свій власний стиль. Чим відрізняється Джіт Кун До (ДКД) від інших видів єдиноборств? В основі ДКД лежить розвиток гармонії фізичного та духовного стану людини. Джит Кун До - один із найдорожчих скарбів серед бойових мистецтв, його послідовники відносяться до найбільш різнобічно підготовлених майстрів бою у світі. Вони тренуються в такій обстановці, яка допомагає розвинути майстерність реального поєдинку. Все мистецтво Джіт Кун До (ДКД) пов'язане з рухом - переміщення, ковзання, удари руками та ногами, захоплення та кидки, блоки та контрудари. Це продовження вічного руху, хоча це і потік спокою, укладений в усвідомленні, сприйнятливості та інтуїції.

< div align="justify">
    На відміну від багатьох інших бойових мистецтв Джіт Кун До (ДКД) не існує ні строго певного зводу правил, властивих тільки цьому стилю, ні набору технічних прийомів, які були б характерні тільки для ДКД. Він – незалежний, він – вільний. Увібравши дух всіх бойових мистецтв, цей стиль не став бранцем жодного з них. Тим, хто розуміє сутність ДКД, він дарує силу звільнення, стаючи дзеркалом їхнього самопізнання.

< /div>

    Знаючи Брюс Лі як видатного майстра єдиноборств і знаменитого кіноактора мало хто знає, що Брюс Лі так само був філософом. В основі ДКД лежить філософія Інь та Янь. Це означає, що де є Інь, там обов'язково є Янь.

    Близько 30 років минуло з того часу, як творець ДКД, Брюс Лі, зробив прощальний уклін, залишивши чудову спадщину своїм учням та учням своїх учнів.

< div align="justify">
    ДКД - це стиль, це певні принципи, метод ДКД включає у собі синтез багатьох видів боротьби, плюс самостійне індивідуальне розвиток. Основою цього є самовираження особистості, цим і унікальний. Слова Джіт Кун До - це кантонська вимова ієрогліфів, що позначають "випереджати" (або перехоплювати), "кулак" і "спосіб, шлях". Таким чином, це словосполучення перекладається як «спосіб (або шлях) випереджаючого кулака». Однак він, як і будь-який термін, не відбиває повністю ту ідею, яка лежить в основі концепції Брюса Лі. Тож погляньте тепер на емблему ДКД. Вона є символом Великого краю (Тайчі), т. е. коло, розділений хвилястою лінією на частини; чорну (інь) та білу (ян). У чорній частині кола є біла крапка, а білій – чорна. Це означає, що у інь завжди присутня частка ян, а ян завжди міститься інь. Коло обгинають дві стріли різного кольору, спрямовані на протилежні сторони, кулак означає синтез бойових мистецтв. У цілому нині ця емблема символізує суть, концепцію «випереджального кулака»: використання принципу інь-ян переважають у всіх діях бійця – у роботі ніг, у рухах корпусу, в ударах руками і ногами, у стратегії і тактиці бою. В основу його концепції лягла філософська ідея гармонійного поєднання протилежностей.

    Як Брюс Лі прийшов до цієї глибокої ідеї? Він довгий час вивчав східну філософію. Зокрема, величезний вплив зробив на нього праця засновника даосизму Лао-цзи «Дао децзін» (Книга про Шлях та чесноти). Одна із заповідей тайчі говорить: «Будь стійкий, як гора, і рухливий, немов вода». Брюс відчував значний вплив теорії та практики тайчі-чуань, а слово «вода» часто використовував для позначення м'якості та розслабленості, готових будь-якої миті обернутися жорсткістю та величезною потужністю. Яке порівняння між Джіт Кун До та Тайчі-Чуань; ніякого конфлікту між цими системами немає. Навпаки, вони чудово доповнюють один одного. Обидві визнають необхідність міцної, але водночас рухомої стійки, важливість правильної роботи ніг, значення доцільних та економних рухів корпусу. Обидві включають практику «липких рук», завдяки якій боєць вчиться передбачати дії противника не розумом, а тілом і автоматично протидіяти їм. Крім того, не забувайте, що тайчі-чуань – це медитація у русі, а без медитації немає бойових мистецтв. Медитація робить психіку врівноваженою та спокійною, тобто сильною та рішучою.


    Принцип Інь-Ян використовується у всіх техніках дій бійця – у роботі ніг, у рухах корпусу, в ударах руками та ногами, у стратегії та тактиці бою. Брюс вважав, що робота ніг у поєдинку має бути близька до тієї, що використовують боксери, але тільки за своїм змістом, а не копіюванням їхнього пританцьовування на носках. Противнику має здаватися, що ви стоїте нерухомо, рівномірно розподіляючи вагу тіла на обидві ноги. Насправді ж вага треба щомиті переміщувати з однієї ноги на іншу, але без зовні помітного руху. Сенс подібних мікро рухів полягає у високій мірі готовності до миттєвих випадів, відходів убік, відходів, хоча здається, що ви стоїте спокійно і спокійно. Це саме стосується і рук. Щойно вони нагадували гнучкі, м'які, чутливі «щупальця» і раптом, як блискавки, вдарили двома сталевими молотами і знову стали м'якими, розслабленими. Брюс називав такі переходи між діями та спокоєм, м'якістю (Інь) та жорсткістю дуже поетично «будь тінню образу і луною звуку» (Ян). Всі удари в ДКД поділяються на «Інь» – м'які удари та «Ян» – жорсткі, як руками, так і ногами. Багато хто може поцікавитися, що означає ДКД (шлях випереджаючого кулака), і як воно працює в дії та за рахунок чого домагаються випередження. Для цього Брюс використовував основний принцип Інь-Ян – м'якість-жорсткість, дві протилежності, які доповнюють один одного.

    Ви запитаєте навіщо потрібні легкі удари? Легкі удари «Інь» - потрібні для того, щоб нейтралізувати контроль противника над вами, а потім лише завдати вирішального жорсткого удару «Ян» у незахищену зону. При жорсткому ударі «Ян» можна завдати лише удару за 1 секунду, а при легкому «Інь» - можна завдати 3 ударів за секунду, цього вистачить, щоб перервати його атаку і самому завдати вирішального удару «Ян». Тому за рахунок «Інь-Ян» і досягається випередження у ДКД, і з цього випливає рваний ритм у бою. «Кунг-фу ґрунтується на символі інь-ян, взаємодоповнюючих та взаємозалежних сил, які діють у цьому Всесвіті постійно, безперервно. Інь та Ян – це два зчеплені доповнення. Етимологічно знаки інь та ян означають темряву та світло. Стародавній знак інь, темна частина кола - це зображення хмар і пагорба. Інь може представляти у всесвіті все негативне, пасивне, м'яке, внутрішнє, крихкість, жіночий початок, місяць, темряву, ніч тощо. буд. Друга половина кола – Ян. Нижня частина знаку означає косі сонячні промені, тоді як верхня уособлює сонце. Ян може представляти все позитивне, активне, тверде, зовнішнє, міцність, чоловіче начало, сонце, яскравість, день тощо.

Поширена помилка більшості майстрів бойових мистецтв – сприйняття цих двох сил, інь та ян, як дуалістичних (звідси так звані м'який стиль та твердий стиль). Але інь-ян – це одна нероздільна сила безперервної взаємодії руху. Вони задумані як одне за своєю суттю або як два цілого, що розділяється. Вони не є причиною і наслідком, але їх слід сприймати як звук і луна, світло і тінь. Якщо це єдність сприймати як дві роздільні сутності, усвідомлення кінцевої реальності кунг-фу буде недосяжним» «У символі інь-ян є біла пляма на чорній половині і чорна пляма – на білій. Цим показується, що життя існує в рівновазі, бо ніщо не може вижити, перебуваючи в стані крайності, чи це чисте Інь (м'якість) або ж чисте Ян (твердість). Пам'ятайте, що найтвердіше дерево ламається найшвидше, тоді як бамбук чи верба виживають, схиляючись під вітром» Брюс Лі вчив, що застосування принципів інь-ян виражається у законі гармонії. Цей закон свідчить, що людині слід перебувати у стані гармонії з силою та енергією природи, а не бунтувати проти неї.

   Іншими словами, не слід робити нічого такого, що не було б природним чи спонтанним; ключовий момент тут – не напружуватись у жодному сенсі. Щодо боротьби з противником Лі пояснив закон гармонії так: «Коли противник А застосовує силу (Ян) проти Б, Б не повинен протистояти йому силою, інакше кажучи, не використовуйте позитивне (Ян) проти позитивного (Ян), але натомість м'яко ( Інь) поступіться йому і ведіть його у напрямку його власної сили, негативне (Інь) до позитивного (Ян). Коли сила А дійде до крайніх ступенів, позитивне (Ян) зміниться на негативне (Інь), у цей момент Б застане його зненацька і атакує власною силою (Ян). Таким чином, процес ніколи не буде неприродним чи напруженим. Б гармонійно і безперервно пристосовує свої рухи до рухів А, не чинячи опір і не докладаючи великих зусиль» «Джит Кун До – це курс навчання та дисципліна, спрямована на досягнення кінцевої реальності в єдиноборстві. Кінцева реальність проста, очевидна та вільна.

   Справжній майстер ДКД не протистоїть силі і ніколи повністю не поступається. Він гнучкий, як пружина, він доповнює силу супротивника. Він використовує техніку свого супротивника, щоб створити свою власну. Ви повинні відповідати на будь-які обставини, не готуючись заздалегідь до них; ваші дії мають бути швидкими, як тінь, яка точно повторить рухи предмета».

Тренером легендарного Брюса Лі був найбільший майстер Іп Ман (майстер Він Чюня)